ایران سرزمین مهر

مصاحبهی سایت میراث فرهنگی با شهردار پاسارگاد

iranch — Sat, 21 Jun 2008 11:19:53 GMT

شهردار پاسارگاد: افزايش نم و رطوبت در منطقه بي‌سابقه است

به گفته شهردار پاسارگاد، افزايش رطوبت در اطراف آرامگاه کوروش و پاسارگاد تا حدي است که هيچ يک از ساکنين اين منطقه تا کنون چنين افزايش رطوبتي را به خاطر نمي آورند و بوي نم و رطوبت شديد از سوي تنگه بلاغي به سوي دشت روان است.در بخش جنوب غربي آرامگاه هم که در آرامگاه محسوب مي شود، آب هاي زير زميني بالا زده و سنگ هاي اين بخش نيز رگه رگه شده است.

آرامگاه كوروش/پاسارگاد

خبرگزاري ميراث فرهنگي_ گروه ميراث فرهنگي_ حسن ظهوري_ به گفته شهردار پاسارگاد، افزايش رطوبت در اطراف آرامگاه کوروش و پاسارگاد تا حدي است که هيچ يک از ساکنان اين منطقه تا کنون چنين افزايش رطوبتي را به خاطر نمي آورند و بوي نم و رطوبت شديد از سوي تنگه بلاغي به سوي دشت روان است.

"امير تيمور خسروي"، شهردار پاسارگاد با اعلام اين مطلب به CHN گفت: «عصر‌ها بوي نم و رطوبت بسيار زيادي در اطراف آرامگاه کوروش و روستاهاي اطراف آن به مشام مي رسد که تا کنون بي سابقه بوده است.»

وي در ادامه گفت: «پاسارگاد همواره به داشتن آب و هوايي پاکيزه و دل انگيز شهرت داشته است، اين درحالي است که اکنون به خاطر رطوبت بيش از اندازه، هواي پاسارگاد به شدت شرجي شده است.»

شهردار پاسارگاد همچنين به CHN گفت: «در بخش جنوب غربي آرامگاه که در آرامگاه محسوب مي شود، آب هاي زير زميني بالا زده و سنگ هاي اين بخش نيز رگه رگه شده است.»

به گفته وي هم اکنون آب هاي زيرزميني و صفه‌هاي دشت پاسارگاد از آب پر شده و در بخشي از نقاط شاهد آمدن آب به سطح زمين هستيم.

در حال حاضر رودخانه پلوار (سيوند) پر آب است و محدوده درياچه سد سيوند را تغذيه مي کند. از سوي ديگر درياچه سد سيوند نيز تا اندازه قابل توجهي بالا آمده است.

به گفته شهردار پاسارگاد، ميزان نم و رطوبت اطراف آرامگاه و روستاهاي مجاور از زماني بالا رفته است که سد سيوند تا انداز قابل توجهي آبگيري کرده است.

همچنين به گفته خسروي، گزارش هاي دستگاه رطوبت سنج نزديک به آرامگاه کوروش از ميزان رطوبت خبر مي دهند.

سد سيوند اوايل سال گذشته و با حضور معاون آب وزارت نيرو و وزير تعاون آبگيري شد و اين درحالي است که بارها کارشناسان در خصوص آسيب رطوبت ناشي از درياچه سد روي آرمگاه کوروش متذکر شده بوند.

آرامگاه کوروش و محدوده پاسارگاد در تير ماه سال 1383 در فهرست ميراث جهاني به ثبت رسيده است و در صورت هرگونه تخريبي در اين اثر جهاني، سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري کشور بايد در مقابل مجامع فرهنگي جهان پاسخ گو باشد.

غار چال نخجیر و آیندگان کهه میگویند نگتتان باد

iranch — Sat, 21 Jun 2008 11:18:26 GMT

هر چند خیلی سرم شلوغه و فرصت آنالیز این مطلب را که در سایت رسمی میراث فرهنگی نوشته شده بود را ندارم اما:

خسارت وارده توسط ميراث‌فرهنگي به غار نخجير جبران‌ناپذير است

انفجارهايي كه توسط اداره ميراث فرهنگي استان مركزي درجريان حفر غيركارشناسي تونل خروجي غار نخجير صورت گرفته، باعث به‌وجود آمدن خسارت‌هاي زيادي به اين غار 70 ميليون ساله شده است.

نمايي از داخل غار 70 ميليون ساله نخجير

خبرگزاري ميراث فرهنگي_ گردشگري_ توقف حفر تونل غار نخجير آن‌‌هم پس از حفر 400 متر از تونل، خود كار مباركي است. پيش از اين رييس اداره كل ميراث فرهنگي استان مركزي در گفتگو با خبرگزاري ميراث فرهنگي، حفر اين تونل را كاملا براساس ارزيابي‌هاي زيست محيطي اعلام كرده بود و محيط زيست اين استان را تهديد كرده بود كه درصورت پافشاري در مخالفت خود، موضوع را به دادگاه مي‌كشاند. اما توقف اين عمليات توسط محيط زيست، نشان از اين موضوع دارد كه ميراث فرهنگي هيچ‌گاه ارزيابي‌هاي لازم را انجام نداده بود.

كارشناسان محيط زيست؛ اقدام ميراث فرهنگي را از همان ابتدا نادرست مي‌دانستند و بارها درباره حفر اين تونل به ميراث فرهنگي تذكر داده بودند. حالا و در زماني حفر اين تونل متوقف شده كه 40 متر از ديواره اين غار تخريب شده و خسارات زيايد به غار وارد شده است.

امير انصاري، معاون محيط طبيعي اداره كل حفاظت محيط زيست استان مركزي، در گفتگو با خبرگزاري ميراث فرهنگي گفت:« اداره كل ميراث فرهنگي استان با حفر 400 متر تونل خروجي در غار نخجير، خسارت جبران‌ناپذيري به اين غار 70 ميليون ساله وارد كرد.»

وي در ادامه گفت:« از ابتداي اين امر بارها و بارها به ميراث فرهنگي گفتيم كه ارزيابي زيست محيطي خود را درباره حفر اين تونل به اداره كل محيط زيست استان مركزي ارايه كند. ولي متاسفانه اين اداره هرگز اين كار را عملي نكرد.»

انصاري در ادامه گفت:« آقاي حسيني مديركل ميراث فرهنگي استان، اعلام كرده بود كه كارشناس آورده و ارزيابي آن‌ها اين بوده كه حفر اين تونل بلامانع است. محيط زيست بريا اينگونه ارزيابي‌ها ارزشي قايل نيست. كارشناس بايد موردتاييد محيط زيست باشد و بتواند تهديدات و موامل زيانبار حفر اين تونل را برررسي كند.»

وي در ادامه گفت:« در هيات دولت اختصاص مبلغ 5 ميليارد ريال براي احداث اين تونل تصويب شده بود. هيات دولت اعلام كرده بود كه حفر اين خروجي بايد با تاييد محيط زيست باشد ولي اين تاييد هيچ‌گاه انجام نگرفت.»

معاون محيط طبيعي اداره كل محيط زيست استان مركزي در ادامه گفت:« ميراث فرهنگي عقيده داشت كه درصورت عدم انجام كار، اين 5 ميليارد ريال برگشت مي‌خورد. به همين سبب نيز در شرع عمليات حفر تونل عجله داشت.»

انصاري در پاسخ به اين سئوال كه با وجود مخالفت‌هاي محيط زيست، ميراث فرهنگي چگونه موفق به پيشبرد اين عمليات كرد، گفت:« نمايندگان دليجان به‌شدت از ميراث فرهنگي حمايت كردند. با اين‌كه استانداري حل اختلاف محيط زيست و ميراث فرهنگي استان مركزي را در ارايه مطالعات زيست محيطي دانسته بود، ميراث فرهنگي با حمايت‌هاي نمايندگان فوق‌الذكر توانست حفر اين تونل را پيش ببرد.»

وي در ادامه گفت:« با برگزاري ورك‌شاپي براي نمايندگان دليجان توانستيم آنها را قانع كنيم كه نبايد از حفر تونل خروجي غار نخجير حمايت كنند. اين نمايندگان متاسفانه وقتي به اشتباه كارشان پي بردند كه ديگر كاري از دستشان برنمي‌آمد.»

انصاري در ادامه افزود:« نهايتا توانستيم با دستور استاندار، درحاليكه 400 متر از ديواره غار تخريب شده است و تنها 80 متر ديگر به خود غار مانده بود، كار را متوقف كنيم.»

وي درباره خساراتي كه به غار نخجير وارد آمده گفت:« درجريان حفر تونل انفجارات زيادي رخ داده كه مطمئنا در درون غار ترك‌هايي ايجاد شده است. قرار بود كه ارتفاع اين تونل دو متر باشد ولي ميراث فرهنگي، ارتفاع تونل را چهار متر حفر كرده است. همين امر نشان از ميزان انفجارات و خسارات وارده به غار دارد.»

انصاري در پايان گفت:« هنوز ميزان خسارات وارده به غار 70 ميليون ساله نخجير مشخص نيست. ولي در هر صورت خود ميراث فرهنگي استان مركزي بايد جوابگوي اين خسارت جبران‌ناپذير باشد.»

گفتني‌ست که اداره کل ميراث فرهنگي استان مرکزي در تاريخ 27 تيرماه سال 86، به منظور ايجاد راه خروجي براي اين غار و جذب گردشگر، اقدام به سوراخ کردن غار آبي_خاكي نخجير، که متعلق به دوره سوم زمين شناسي است، کرد. اين کار با پيگيري اداره کل حفاظت محيط زيست استان مرکزي متوقف شد. ولي چندي بعد دوباره سوراخ کردن غار از سر گرفته شد و تمامي تلاش محيط زيست براي متوقف کردن اين عمليات بي‌نتيجه ماند.

محمدباقر صدوق، مديرکل وقت اداره محيط زيست استان مرکزي (که در حال حاضر مديركل محيط زيست استان تهران است) بارها اعلام کرد که با ايجاد تونل خروجي براي اين غار موافق است به شرط آنکه براي اين کار مطالعات علمي انجام گرفته باشد: «اداره کل ميراث فرهنگي استان مرکزي تاکنون بر روي ايجاد تونل خروجي براي اين غار هيچگونه مطالعه‌اي انجام نداده است.»

يه عکس از خودم که تو تخت جمشيد گرفتم سرباز هخامنشي

iranch — Sun, 27 Apr 2008 19:49:48 GMT

300 و خليج هميشه پارس

iranch — Fri, 21 Mar 2008 23:17:34 GMT

با عرض پوزش از اینکه مدتها به دلیل درس داشتگی مفرت به روز نشدم امروز 2/1/1387 ابتدا نوروز باستانی را با بهترین آرزوها شاد باش میگم سپس سالروز تاجگزاری کوروش سوم و چندی بعد 7/1/ سالروز ولادت اشو زرتشت را به مردم ایران به ویژه زرتشتیهای عزیز واما با چند خبر

نخست فیلم اسپاتانس نسخه ی جدید یا فکاهی فیلم 300 که اندکی عطش ایرانی ها را کم کرد اما چهره ی بسیار زشتی از خشایار شاه به تصویر کشیده بود و از نوع فیلم ها ی تاریخ مصرفی است و مقداری هم به تمسخر برتنی اسپیرز کمک میکند البته این فیلم مقداری هم به مسائل امریکا مربوط میشود و به همین دلیل نمیتوا ن آن را یک فیلم بین المللی دانست جالب تر اینکه با وجود نظر بد قاطع منتقدان نسبت به این فلم باز هم توانست فروش 18700000دلار در یک هفته را داشته باشد در این فیلم هارمن الکترا نقش ملکه مارکو یا زن پادشاه لئونیداس را ایفا میکند.

و خبر بعدی بمب گوگلی خلیج العربی یا

arabian gulf

توسط یک جوان 26 ساله ایرانی که اگر در گوگل این واژه هارا سرچ کنید با باز کردن سه صفحه ی اول متوجه کارایی آن میشوید

و در پایام کمپین یک میلیون امضا برای نام همیشگی خلیج فارس در لینک زیر

http://www.petitiononline.com/sos02082/petition.html

پونسکو پاسخ میخواهد قطار در 500 متری نقش رستم

iranch — Sun, 22 Jul 2007 07:54:20 GMT

خبرگزاري ميراث فرهنگي_گروه ميراث فرهنگي _ شنيده‌هاي حاكي از آن است كه كارشناسان دفتر مركز ميراث جهاني يونسكو در سي‌يكمين اجلاس جهاني اين مركز در نيوزلند، خواستار پاسخ روشني از سوي نماينده ايران در اين اجلاس، درباره عبور قطار از كنار نقش رستم مي شوند.

عبور قطار از كنار نقش رستم (از 500 متري اين اثر هخامنشي) باعث شده يونسكو به موضوع آثار هخامنشي همجوار تخت جمشيد كه قرار است در توسعه اين اثر و با الحاق به تخت جمشيد در فهرست ميراث جهاني به ثبت برسد، حساسيت نشان دهد.

شنيده‌ها حاكيست مسئولان دفتر مركز ميراث جهاني در سي‌يكمين اجلاس يونسكو خواستار پاسخ‌گويي نماينده ايران درباره عبور قطار از كنار نقش رستم خواهند بود.

"محمد حسن طالبيان"، مدير بنياد پژوهشي پارسه _ پاسارگاد با اعلام آخرين خبر از نتايج كارشناسي عبور قطار از كنار نقش رستم به ميراث خبر گفت: «شوراي فني براي برسي عبور قطار و محور‌هاي قابل پيشنهاد تشكيل شد و در آخرين نظر اين شورا كه نظر نهايي بنياد پژوهشي پارسه و پاسارگاد و همچنين نظر نهايي سازمان ميراث فرهنگي نيز محسوب مي‌شود، خطوط راه‌آهن از كنار جاده بايد بگذرد.»

وي گفت: «بنياد پژوهشي پارسه _ پاسارگاد سرسختانه با عبور قطار از كنار نقش رستم مخالفت مي‌كند و نمي‌گذارد اين خطوط از 500 متر نقش رستم عبور كند.»

در مسير جديدي كه شوراي فني بنياد پژوهشي پارسه _ پاسارگاد به آن راي داده‌اند قرار است كه خطوط قطار در فاصله قريب به يك كيلومتري نقش رستم عبور كند.

در صورتي كه خطوط قطار از نزديكي نقش رستم عبور كند، دفتر مركز ميراث جهاني درباره ثبت جهاني نقش رستم ترديد خواهد كرد و امكان دارد اين اثر هرگز در فهرست ميراث جهاني به ثبت نرسد.

نوشیروان دراز دست

iranch — Thu, 19 Jul 2007 11:02:07 GMT

انوشیروان دراز دست

در احوال انوشیروان سخن ها زیاد است که ما هم در دانستن آن ناتوان هستیم از جمله در عدل وی که او را از این رو دراز دست خواندند

اورده اند که انوشیروان را کاخی بود مداین نام که در سرسرای آن زنگی آویز و آن زنگ بر سلسله ای متصل تا میان شهر و رسم بر این بود که هر کس مشکلی داشت و گله و شکایتی آن سلسله را به حرکت در آوردی و صدای زنگ در هر موقع از شبانه روز در سرسرا می پیچید نوشیروان مدعی را میزبان می شد تا از شکایاتش بشنود.

روزی صدای زنگ در سرسرا پیچید و کسی داخل نشد نوشیروان نگهبانان را بخواند و پاسخ خواست آنان گفتند کسی بر دربار مراجعه نکرده است پس نوشیروان امر کرد مسئله بررسی شود و چون بررسی شد پاسخ آوردند که قاطری بر سلسله گیر کرده بوده و صدا از آن ناشی. نوشیروان صاحب قاطر را بخواست همگان را تصور بر این بود که میخواهد به این دلیل که آرامش سلطان را بر هم زده است مجازات کند چون صاحب قاطر را یافتند وی اینگونه عنوان کرد که این قاطر از آن من بود و من آن را طعام میدادم و از بهر من کار میکرد و چون پیر و فرطوت شده است رهایش کردم.

نوشیروان خشمگین شد و گفت:

آیا این شرط انصاف است که قاطری را که برای تو رنج ها هموار کرده است بی روزی کنی و در شهر رها.

همگان از عدل و انصاف نوشیروان به شگفت آمدند و نعره ها برآوردند.

خاقانی در این باره میگوید:

پندار همان عهد است از دیده ی فکرت بین

در سلسله ی در گه در کوکبه ی میدان

اينم عکسهاي که قولش را داده بودم راستي اين بچه هاي تو عک امير و هادي هستند

iranch — Tue, 17 Jul 2007 08:45:18 GMT

غار چال نخجیر

iranch — Tue, 17 Jul 2007 08:16:18 GMT

نام غار " نخجير" به تصويب هيات وزيران رسيد

نام " غار نخجير " واقع در حد فاصل شهرهاي دليجان و نراق در استان مركزي به تصويب هيات وزيران رسيد.
"غلامحسين صمدي" روز دوشنبه به خبرنگار ايرنا گفت: وزراي عضو كميسيون سياسي، دفاعي هيات وزيران بنا به پيشنهاد وزارت كشور و به استناد ماده ‪ ۱۳‬قانون تعاريف و ضوابط تقسيمات كشوري ، اقدام به نامگذاري اين غار كرده است.
وي با بيان اينكه، اين تصويب نامه به تاييد مقام محترم رياست جمهوري نيز رسيده است، اظهار داشت : در چند سال گذشته برسر نام غار نخجير بين اهالي شهرهاي دليجان و نراق كشمكشهايي صورت گرفته است كه منجر به تهيه تومارهاي متعدد و ارسال آن به مسوولان و مديران كشوري شد.

صمدي افزود: در گذشته نام اين غار، "چاله نخجير " بوده كه اهالي شهر دليجان آن را غار "چاله نخجير دليجان " و اهالي شهر نراق " چاله نخجير نراق " مي‌ناميدند.
غار " نخجير" در جنوب شرقي استان مركزي با‪ ۷۰‬ميليون سال قدمت يكي از زيباترين غارهاي طبيعي جهان و از عجايب خلقت به شمار مي‌آيد.
اين غار در هشت كيلومتري شهرستان دليجان و در منطقه‌اي به نام " چال نخجير" واقع شده‌است كه درسال ‪ ۱۳۶۶‬توسط شهرداري وقت شناسايي و گروههاي كوهنوردي تاكنون تا عمق دو هزار متري آن پيشروي كرده‌اند.
غار "نخجير" سال ‪ ۱۳۸۱‬به عنوان آثار ملي ايران به ثبت رسيده است.
غار نخجير يكي از غارهاي شكفت انگيز جهان محسوب مي‌شود منشورهاو اسفنج‌هاي بلورين كلسيت ، باغهاي مرجاني ، دالانها ، دهليزها، تراسهاو حوضچه‌هاي متعدد جلوه‌اي انحصاري به اين غار داده‌ااست .
بافتهاي كلسيتي ، قنديلهاي مخروطي ، بلورهاي شيشه‌اي و توده‌هاي گل كلمي شكل كه در اثر رسوبات كربنات كلسيم ايجاد شده ، هر ببينده‌اي را به حيرت وا مي‌دارد.

حالا يکي نيست به اين هيئت وزيران يا فرماندار نسبتا محترم بگويد که کشمکش بر سر نام چال نخجير نبوده بر سر دليجان يا نراق بوده پس چرا اسم اين غار را اينگونه تغيير داده ايد

تا جند روز دیگه چند تا از عکس های بازدید خودم از این غار شگفت انگیز را در تار گذر قرارمیدم

18 تیر به روایت اعتماد ملی

iranch — Sun, 08 Jul 2007 21:11:34 GMT

اعتماد ملي - زهره آشتياني: هرچند كه گرماي هوا فضاي خاصي را بر اتاق كوچك انجمن اسلا‌مي دانشجويان دانشگاه تهران وعلوم پزشكي حاكم ساخته بود ولي اين باعث نشد تا ميهمانان مكان ساختمان جديد اين انجمن را تبريك نگويند. ديروز در هشتمين سالگرد حادثه كوي دانشگاه رضا حجتي، غلا‌مرضا ظريفيان و علي شكوري‌راد به ساختمان جديد انجمن اسلا‌مي آمده بودند تا به بازگويي وقايع حادثه كوي دانشگاه در 18 تير 78 بپردازند.

رضا حجتي عضو شوراي مركزي حزب اعتماد ملي از زبان فردي كه ناظر بر حوادث كوي دانشگاه و شكل‌گيري واقعه 18 تير بوده است، سخن گفت. وي گفت: <اگر ملتي تاريخ خود را نخواند حوادث و اتفاقاتي كه رخ داده دوباره تكرار خواهد شد، بنابراين بايد به اطلا‌ع‌رساني درباره وقايعي كه در گذشته رخ داده بپردازيم.وي با تاكيد بر اينكه بايد بيش از يك بار در سال حوادث تاريخي به ويژه مسائل دانشجويي را بررسي كرد گفت: عدم اين كار، باعث شده منابع ما از فعاليت‌ها و حركت‌هاي دانشجويي بسيار كم باشد كه همين امر يكي از نقاط‌ضعف حركت‌هاي دانشجويي است.وي افزود: <عدم وجود منابع از حركت‌هاي دانشجويي سبب مي‌شود كه دانشجويان ما حركت خود را از نقطه صفر شروع كنند و تجربه گذشتگان را مدنظر قرار ندهند. به عنوان مثال ما مي‌گوييم كه چمران و بازرگان در دانشگاه بوده‌اند ولي هيچگاه تصور درستي از آنها نداريم، البته خود ما در اين ماجرا مقصريم كه تاريخ را مكتوب نمي‌كنيم هرچند كه زمينه مناسبي براي اين وقايع‌نگاري‌ها وجود ندارد.>حجتي به عنوان شاهد شكل‌گيري واقعه 18 تيرماه 78 به يادآوري عوامل شكل‌گيري آن پرداخت و گفت: <تا خرداد 76 كه سيدمحمد خاتمي به رياست‌جمهوري برگزيده شد كسي او را نمي‌شناخت و حتي گروه‌هاي اصلا‌ح‌طلب هم چهره‌هاي اصلا‌ح‌طلبي چون ميرحسين موسوي و كروبي را براي كانديداتوري در انتخابات مطرح مي‌كردند ولي عدم حضور آنها در انتخابات باعث شد تا در نهايت خاتمي دعوت گروه‌هاي چپ كه در راس آنها دفتر تحكيم وحدت، سازمان مجاهدين انقلا‌ب اسلا‌مي و مجمع روحانيون مبارز قرار داشتند را بپذيرد و وارد انتخابات شود و با راي بالا‌يي كه كسب كرد، شوك ناگهاني را در انتخابات خرداد 76 وارد سازد.>وي تصريح كرد: <انتخابات خرداد 76 تا ماه‌ها فضاي خاص و سكوني را در جامعه حاكم ساخته بود و تحليل موضوع دشوار بود ولي با انتخابات مياندوره‌اي مجلس پنجم كه افرادي از گروه‌هاي چپ وارد شدند و ورود مطبوعات جديد فضا را متحول كرد و در واقع فضايي به عنوان اصلا‌ح‌طلبي استارت خورد.>حجتي به وقايع پس از آن اشاره كرد و افزود: <پس از آن هرچند كه در انتخابات شوراهاي اول اصلا‌ح‌طلبان به نحو چشمگيري بازي را بردند ولي وقوع قتل‌هاي زنجيره‌اي در سال 77 باعث شد تا يك نوع بدبيني و بدگماني نسبت به وضع موجود و گذشته ايجاد شود. به تعبيري مي‌توان گفت كه وقوع قتل‌هاي زنجيره‌اي حركت بازدارنده در برابر موجي بود كه به راه افتاده بود.> عضو شوراي مركزي حزب اعتماد ملي تاكيد كرد: <در آن زمان برخي اعتقاد داشتند كه جامعه دنباله‌روي كساني است كه خواهان تغييرات هستند و بايد جلوي آنها گرفته شود. از نظر آنان بهترين روش براي مقابله با آنها اين بود كه با زور و ارعاب اين حركت را متوقف كنند.>وي افزود: <علي‌رغم اين اعتقاد جريان تحول‌خواه جديد و يا همان اصلا‌حات در حال گسترش بود و مطبوعات و جريان دانشجويي نيز شدت آن را تحريك مي‌كردند. در آن شرايط تغييرات به صورت سريع، پرانرژي و خيلي به روز اتفاق مي‌افتاد و

موسیقی در ادوار کهن هخامنشی

iranch — Thu, 05 Jul 2007 22:40:01 GMT

بر اساس نوشته های هرودوت مورخ یونانی، مغان هخامنشی بدون همراهی ساز با نای سرودهای مذهبی می خواندند و از این نظر، نه مثل سرود خوانان بابلی و آشوری بودند و نه تحت تاثیر اقوام سامی. موسیقی این سرودها صرفآ موسیقی آوازی بود و نه موسیقی سازی.

مشاهده می کنید که پرهیز از استفاده از ساز و آلات در موسیقی مذهبی از ادوار گذشته تاریخی وجود داشته و اثرات آن تا به امروز هم به چشم می خورد.

مسئولیت اجرای سرودهای مذهبی با موبدان خوش آواز بوده و به قول "استرابو" دانشمند یونانی این نغمه ها منحصر به مفاخر پهلوانی و مناجات با یزدان بوده است. شایان ذکر است که امروزه بازمانده هایی از این آئین کهن هنوز هم در فرهنگ ایران دیده می شود.

هرودوت همچنین می نویسد :

"ایرانیان برای قربانی در راه خداوند و مقدسات خود، کشتارگاه و آتشکده ندارند و بر قبور مردگان شراب نمی پاشند. در عوض یکی از پیشوایان مذهبی حاضر می شود و یکی از سرودهای مذهبی را می خواند."

موسیقی رزمی
اما در دوران هخامنشی موسیقی نوع دیگری هم موجود بوده است. یکی از انواع دیگر، موسیقی رزمی با جنگی بوده است.

گزنوفون دیگر مورخ یونانی در کتاب "سیروپیدیا" می نویسد :

"کورش کبیر به عادت دیرینه، در موقع حمله به ارتش آشور سرودی را آغاز کرد و سپاهیان او با صدای بلند آنرا خواندند و بعد از پایان سرود، آزادمردان با قدمهای مساوی و منظم به راه افتادند. کورش در وقت حمله به دشمن سرود جنگی را آغاز کرد و سپاهیان با او هماهنگ شدند."

"کورش برای حرکت سپاه دستور داد سربازان با شنیدن صدای شیپور قدم بردارند و حرکت کنند، زیرا صدای شیپور علامت حرکت است."

این سروده ها برای بر انگیختن حس شجاعت و دلیری سربازان اجرا می شد و گزنوفون اضافه می کند که :

"کورش از کشته شدن سربازان طبری و طالشی مغموم شد و برای مرگ سربازان مازندرانی و طالشی سرودی خواند و این همان سرودی است که در ادوار بعد در مراسم موسوم به 'مرگ سیاوش' خوانده می شد."

این مراسم هنوز هم در بین بسیاری از طوایف ایرانی وجود دارد و بنام "سوگ سیاوشان" یا "سووشون" معروف است و بقایای این آئین قدیمی حتی در مراسم آئینی ایران بعد از اسلام نیز دیده می شود.

از دوران هخامنشی سازهایی باقیمانده است از آنجمله می تواند به کرنا، نی، شیپور، کوس (نوعی ساز ضربی)، درای و سنج اشاره کرد.

در سال 1336 هجری شمسی در کاوشهای تخت جمشید در حول و حوش آرامگاه اردشیر سوم هخامنشی، یک شیپور فلزی به طول 120 سانتی متر به دست آمد که شبیه کرنای است. قطر دهنه آن 50 سانتیمتر و جزو سازهای جنگی محسوب می شود.

موسیقی مجلسی
اما نوع دیگری از موسیقی بنام مجلسی نیز در آن روزگار مرسوم بوده است. موسیقی مجلسی یا همان بزمی از دیر باز در تمدن ایران وجود داشته است. آوازهای فراغت، سرودهای شادی و سرور، در جلسات بزم بکار می رفت و سازهای ویژه و شیوه اجرای خاص خود را داشت.

گزنوفون و هرودوت هر دو از این نوع موسیقی نام برده اند و دیگر مورخ یونانی "آتنه" در این باره نوشته است که :

"در جشن مهرگان که در حضور شاهنشاه هخامنشی برگزار می شد، نوازندگان و خوانندگان با اجرای برنامه هایی در مجلس شرکت می کردند و خوانندگان و نوازندگان در آن جشن ها سهم اساسی داشتند."

هرودوت از وجود تعداد زیادی موسیقیدان در عصر هخامنشی یاد می کند و می نویسد که آنها در دربار نیز زندگی می کردند و در روزهای جشن همچون مهرگان، سده، نوروز و ... به دربار خوانده می شدند و شادی و سرور برپا می کردند.

گزنوفون نیز می نویسد :

"کورش برای کیاخسار تعدادی از موسیقیدانها را برگزید ... اسکندر مقدونی از خزانه کورش 320 فقره اسب و آلات موسیقی را بدست آورد ..."

و جالب اینجاست که در سفرنامه فیثاغورث نیز به مراسم تاجگذاری داریوش اشاره شده است :

"حدود 360 دختر خنیاگر (نوازنده یا خواننده) به آوزاخوانی و نوازندگی می پرداختند."

موسیقی ایران از آغاز تا امروز - جلد اول ، غلامرضا جوادی